Representation är viktig för afrosvenska barns välmående

Jag har blivit välsignad med ett antal barn i mitt liv. Inga egna barn än så länge, men jag har fått äran att vara en storasystersgestalt för två pojkar och två flickor. Jag tror att jag har en djupare relation till flickorna då de båda är svarta.

Foto: Privat
Foto: Privat

Nada är sju år, och ser upp till mig. Åh va jag älskar den flickan! Sen hon föddes har jag försökt föregå med gott exempel. Jag har försökt vara bekväm i min kroppsform, för att visa att det är okej med lite mer fett än normalt. Jag har sparat teckningarna, för i framtiden vill hon bli konstnär. Målet har varit att övergöda henne med kärlek och bekräftelse på att hon duger och klarar av allt hon bestämmer sig för i livet. För några år sen stötte vi tyvärr på hinder när Nada berättade att hon också ville ha håret som sina äldre systrar, som ofta har insytt löshår i en annorlunda textur än vårt hår. Hon sa att hon också vill ha ”sådär fint hår”.

Min andra flicka är tre år och har även hon ett härligt afro. Precis som andra jämnåriga barn är Alva besatt av Disneyfilmen Frozen. Och precis som andra barn vill hon också se ut som sina Disneyprinsessor. Men ibland mår Alva dåligt över att håret på huvudet inte rör sig neråt mot nacken. Det smärtar mig att se hennes små fingrar dra i håret i hopp om att få det tillräckligt rakt för att se ut som det svenska majoritetssamhällets hårtextur.

Jag undrar om jag också haft svårt att acceptera mitt hår. Mina första år spenderas där jag var en del av majoritetssamhället, och därför har jag inte börjat fundera över dessa frågor förrän nu.

Tiana och prins Navid
Den hittills enda svarta Disneyprinsessan, Tiana med prins Navid

När jag ser mina två flickor beklaga sig över sitt hår, eller andra kroppsattribut, inser jag vikten av att visa upp svarta kroppar i media. Jag känner oro för att de inte kommit till puberteten än och redan är kroppsfixerade. Därför har det blivit viktigt för mig att visa mig med mitt eget hår när jag spenderar tid med dem. För jag vill att Nada och Alva ska älska sitt hår. Det är inte fråga om att man alltid önskar sig det man inte har. Att ge komplimanger är tyvärr ingen lösning, när problemet finns på en djupare nivå. För hur ska de tro på orden om dessa inte återspeglas i handlingar? Sanningen är att bristen på identifikation påverkar de här barnens välmående. De känner frustration över att inte passa in i normen som råder i samhället.

För att älska sin spegelbild behöver samhället placera afrosvenska barn i det svenska samhället. Det behövs fler mörka prinsessor, hjältar, läkare och entreprenörer. De behöver känna igen sig i sagor, böcker och barnprogram. Det är extra viktigt att just dessa barn ser att de finns och räknas i samhället. Just på grund av att de inte är del av majoritetssamhället.

Rokibath Alassane
Rokibath Alassane

 

Förlossningsskador, häxeri och ungdomar med hopp

På andra dagen av besöket i Burkina Faso besökte den danska kronprinsessan Mary och danska utrikesministern Kristian Jensen (V) en danskstöttad hälsoklinik i landet som behandlar kvinnor med förlossningsskador.

Fistel är en missbildning som bland annat drabbar kvinnor i samband med komplicerade och långvariga förlossningar eller grova våldtäkter. I många fall, mycket unga flickor, som blivit med barn innan kroppen är färdigutvecklad. Ett hål uppstår mellan slidan och urinblåsan, eller mellan slidan och ändtarmen, vilket ger inflammationer och okontrollerad avföring.

”- Jag blev väldigt berörd av besöket”, säger Kristian Jensen.

”- Vi talade med en ung kvinna, Adja, som vid 14 års ålder hade haft en svår förlossning. Hennes bäckenbotten hade skadats så allvarligt att hon efter förlossningen inte har kunnat leva ett normalt liv. Vid besöket hade hon gått igenom tre operationer på kliniken och väntar på sin fjärde. Ett sånt personligt möte ger en tankeställare. Det är en påminnelse om varför vi från dansk sida prioriterar att stödja kvinnors reproduktiva hälsa då det är avgörande för deras framtid”, sade ministern i ett pressmeddelande från danska UD.

Efter att ha besökt vårdcentralen i huvudstaden Ouagadougou fortsatte kronprinsessan Mary och Kristian Jensens resa till ett center som hjälper kvinnor som anklagas för häxeri.

Anklagelserna baseras på vidskepelse – och stöter ut de anklagade kvinnorna både ur deras familjer såväl som ur samhället som helhet. Kvinnorna bor på centret som drivs av nunnor och stöds av den danska ambassaden i Ouagadougou.

De unga söker sig till Europa när de inte ser en framtid hemma

Kronprinsessan och utrikesministern träffade också ungdomar i en förening för familjeplanering.
I Burkina Faso är 46 procent av befolkningen mellan noll och fjorton år gamla. Befolkningen förväntas fördubblas på 25 år.

Burkina Faso - Foto; Pixabay
Burkina Faso – Foto; Pixabay

”- Det är intressant och viktigt för mig att prata med ungdomarna här. Om deras liv, deras möjligheter till utbildning och sysselsättning, och deras förhoppningar inför framtiden. Om inte de många unga i Burkina Faso kan se en karriär och en framtid där de bor, så kommer de att söka sig till andra länder – även Europa ”, säger Kristian Jensen.

Han understryker att just det är en viktig orsak till att Danmark engagerar sig i Burkina Faso för att hjälpa landet och dess folk framåt. För att bidra till utveckling och stabilitet i en orolig del av världen, så att ungdomarna här kan tro på en framtid i sitt hemland.

”- Samtidigt har det varit slående att möta civilsamhällets organisationer som med deras mod och genomslagskraft har säkerställt landet en unik demokratisk övergång. Burkinierna har under de senaste två åren visat att de är redo att kämpa för sin demokrati och rätten till självbestämmande. Det ger mig tro på att ett land som Burkina Faso kan visa vägen för andra länder i regionen – och i Afrika ”, säger Kristian Jensen.

Nytt femårsprogram

Danmark har ett historisk utvecklingspolitiskt samarbete med Burkina Faso, som går tillbaka till 1973. Utrikesminister Kristian Jensen undertecknade onsdag den 27 april ett nytt femårsprogram; 2016-20 i storleksordningen en miljard danska kronor. Danmark stödjer olika program inom områdena mänskliga rättigheter och rättvisa, vatten och sanitet, jordbruk och den privata sektorn.

Källa: Danska utrikesministeriet

Hanna Danielsson
Hanna Danielsson

Sockerbrist drabbar Tanzania hårt

Sedan några månader tillbaka råder det sockerbrist i Tanzania och hyllorna i landets affärer gapar tomma. Priserna har skjutit i höjden och det råder delad mening om vem som ligger bakom krisen, regeringen eller affärsmännen?

Tanzania har en årlig konsumtion av cirka 420 000 ton socker, men den inhemska produktionen möter inte efterfrågan, då produktionen endast når cirka 320 000 ton årligen innebär det att cirka 100 000 ton socker måste importeras.

Sockerrör. Foto: CSIRO
Sockerrör. Foto: CSIRO

Sedan några månader tillbaka råder det nu kraftig brist på socker i Tanzania och regeringen samt affärsvärlden skyller nu på varandra. Regering ledd av president John Magufuli beslutade i februari om att alla sockerimportörer var tvungna att ha tillstånd utfärdade av statshuset, ett beslut som grundade sig i att importen enligt president Magufuli kännetecknats av korruption och dålig kvalitet. I och med beslutet dubblades nästan sockerpriset omedelbart, från 1,05 US dollar till 2 US dollar per kilo. Ett pris som är tre gånger högre än det statligt satta priset på socker.

Samtidigt som regeringens beslut om att kraftigt kontrollera importen fick sockerpriset att skjuta i höjden, anklagar regeringen nu affärsmän och distributörer för att köpa upp och lagra stora mängder socker, och därmed skapa en efterfrågan som är högre än landets faktiska behov, vilket i sin tur får priset att öka.

Den tidigare stora importen har förutom att skapa problem med korruption och dålig kvalitet också inneburit att landets 10 000 sockerrörsodlare haft problem att försörja sig, i och med konkurrensen från det importerade sockret. För att lösa den akuta bristen på socker tillåter nu regeringen import av 70 000 ton socker, och man hoppas därmed att problemet ska vara löst för tillfället. Dock kvarstår problematiken med en större efterfrågan från konsumenterna än vad landets sockerrörsodlade kan producera.

Källa: BBC

Anna Wedin
Anna Wedin

Senegalesiska Fatma Samoura – Fifas nya generalsekreterare

Tidigare i maj utsåg det Internationella Fotbollsförbundet, Fifa sin nya generalsekreterare, senegalesiska Fatma Samba Diouf Samoura. Förbundet som de senaste åren skakats av skandaler har därmed valt sin första kvinnliga generalsekreterare och man hoppas nu på att kunna få in nya perspektiv samt återskapa förbundets trovärdighet.

Fatma Samoura. Foto: Nando65
Fatma Samoura. Foto: Nando65

54-åriga Samoura har tidigare jobbat 21 år inom FN, bland annat som landsansvarig och direktör i sex afrikanska länder, nu senaste stationerad i Nigeria. Inom fotbollsvärlden är hon däremot ny och också Fotbollsförbundets första kvinnliga generalsekreterare. Samoura besitter enligt Fifaordföranden, Gianni Infantino viktig kunskap och erfarenheter för att kunna ta förbundet framåt. Hennes förmåga att få organisationer att prestera bättre samt utvecklas samt hennes förståelse för att transparens och trovärdighet är mycket viktiga för alla organisationer, menar Infantino är några av Samouras starka sidor.

Fifa har de senaste åren drabbats hårt av skandaler då både den senaste generalsekreteraren, Valcke samt förre ordföranden, Blatter stängdes av från sporten, efter att det uppdagats skandaler rörande både etisk riktlinjer samt korruption. Sepp Blatter som ledde organisationen mellan 1998-2015 avgick efter att det framkommit information om att han brutit mot förbundets etiska riktlinjer, något som resulterade i att han stängdes av från fotbollen i sex år. Förre generalsekreteraren Jérôme Valcke avskedades på grund av korruption och även han stängdes av från fotbollen i 12 år. I måndags kom sedan nästa avsked, då den tillfällige generalsekreteraren Markus Kattner sparkades med omedelbar verkan, detta efter att Fifas interna utredning avslöjat att han brutit mot reglerna gällande ekonomiskt ansvar.

Foto: AsianFC
Foto: AsianFC

Det är alltså ett skakat förbund, drabbat av flertalet skandaler, som Samoura nu förväntas kunna vända och återskapa det tidigare förtroendet för, samt trovärdigheten och samtidigt driva förbundet framåt. Det tidigare så mansdominerade Fifa kan alltså komma att räddas av en driven kvinna med stor erfarenhet av att leda organisationer och skapa utveckling. Samoura tillträder som Fifas generalsekreterare i juni och tiden får utvisa om förbundets räddning stavas Fatma Samba Diouf Samoura.

Anna Wedin
Anna Wedin

Har det blivit viktigare för en svart man att gifta sig med en svart kvinna

Har det blivit viktigare än någonsin för en svart man att gifta sig med en svart kvinna idag i Sverige?

– Varför har du inte en svart flickvän?
– Är dina föräldrar okej med att du kan gifta dig med en vit svensk kvinna?
– Du gillar inte svarta kvinnor, har bara sett att du dejtat vita svenska tjejer.
– Är det okej i hennes svenska familj att ni är tillsammans?
– Du är brinner mycket för samhällsfrågor och rättvisefrågor för svarta människor, hur kommer det se ut ifall du är med en svensk tjej?
– Du är som en ”svenne” ibland.
– Varför vill du att våran generation skall dö?

Bild: Pixabay
Bild: Pixabay

”Collins! Hade du varit muslim hade jag haft jättesvårt för dig.” (2013 i Lund, ex flickväns Mamma). Jag vill poängtera att mitt ex var en helt fantastik tjej på alla sett och av en del skäl var vi ej mogna att fortsätta vårt förhållande.

Många frågor för en person som mig att svara på eller förhålla mig till. Mer än någonsin idag känns det som att svarta människor i Sverige vill vara eniga i mycket.

Jag har alltid blivit fostrad i att ”du får gifta dig och älska vem du vill MEN vårt önskemål är att du gifter dig med en svart kvinna från Angola eller Demokratiska Republiken Kongo”. Mina föräldrar har förklarat mycket utifrån den sociala och kulturella kontexten i våra hemländer. Det är också av någon anledning viktigt att just hålla sig till det landet man kommer ifrån och det handlar ofta om att kulturerna i de olika länderna i Afrika skiljer oss svarta åt.

De frågor och påståenden som jag inleder denna texten med har jag fått av svarta tjejer ifrån den afrikanska diasporan framförallt. Även tjejer ifrån andra minoritetsgrupper från framförallt Mellanöstern.

Jag upplever utifrån mina personliga erfarenheter när det kommer till manligheten hos en svart man och dejting att det är väldigt känsligt oavsett vilket val man än gör kring vem man dejtar, framförallt om jag väljer att dejta en vit svensk tjej och inte dejtar en svart tjej. Skulle jag välja en vit svensk ”före” en svart tjej kommer kommentarer oftast att jag inte skulle uppskatta en svart kvinnas ”skönhet”. Väljer jag en svart kvinna så skulle jag få höra kommentarer om att jag skapar separatism och inte följer mitt hjärta för att jag skulle då på något sätt vilja upprätthålla ”vi” och ”dom”. Givetvis är det sociala konstruktioner som kan skapa svårigheter. Till exempel i ett förhållande med en vit, svensk kvinna och alla kulturkrockar som kan komma att tillkomma. Med en svart kvinna blir kraven att upprätthålla så många sociala och kulturella företeelser som möjligt viktigt för att behålla familjens kulturella arv vidare och alla krav som ställs.

Bild: Pixabay
Bild: Pixabay

Däremot har jag ofta hört föräldrar från olika länder i Afrika alltid sagt till sina barn att gifta sig inom kulturen. Det vill säga med en respektive från samma land. Många svarta människor upplever mixade relationer som ett problem av olika skäl. De förklarar att de är rädda att kulturen skall försvinna, samtidigt som vi den 2:a generationen ser det som att vi kan lära ut en annan kultur eller blanda olika kulturer med tanke på den intersektionalitet som råder i samhället idag. Samtidigt råder en högerextremism i dagens samhälle vilket gör att många människor har en misstänksamhet gentemot andra kulturer och den sociala acceptansen.

När jag var runt 20 år träffade jag en tjej som var från Sverige och Frankrike. Jag blev intresserad som fan. Vi började prata. Sen en dag frågade jag henne om det var socialt accepterat i hennes familj att hon var tillsammans med en svart kille. Hon erkände och sa att hennes pappa inte hade blivit så glad. Efter att jag fick höra det har jag sedan den dagen alltid frågat varje vit kvinna jag dejtat eller blivit intresserad av att träffa om det är socialt accepterat. En del tjejer har blivit förbluffade över frågan eftersom det har varit en självklarhet för dem att de dejtar vem de vill utan att oroa sig över att inte bli socialt accepterade.

Jag har träffat och dejtat svarta kvinnor och mixade tjejer också. Med det sagt så är det i slutändan så att kärleken har ingen härkomst och man kan inte ”hjälpa” vem man blir kär i.
Mitt svar till alla som ifrågasätter mig är att jag är öppen för att gifta mig med vem som helst ifall jag blir kär oavsett etnisk härkomst.

En bok jag rekommenderar i detta ämne är
Svart hud vita masker av Frantz Fanon.

 

Mbote na bino

Collins Luther Zola
Collins Luther Zola

Debattsvar: Malmö Stad svarar på kritiken angående minskat stöd i kampen mot afrofobi

Malmö Stad svarar via Nils Karlsson och Mediha Ahmadi på den kritik som framförts i debattartikeln Malmö Stads svek mot afrosvenskar som publicerades den 23 maj.

Malmö stad tar ett krafttag i arbetet mot rasism och diskriminering.

Nils Karlsson. Foto: ?
Nils Karlsson (MP), kommunalråd Malmö Stad. Foto: Frida Roijer.

Vi miljöpartister och socialdemokrater i beredningen för demokrati, jämställdhet och mänskliga rättigheter förstår besvikelsen inom arbetsgruppen som arbetat med att ta fram förslag för att motverka afrofobi i Malmö. Även om vi väljer att gå vidare med större delen av de förslag som lämnades så kan vi inte, just nu, gå vidare med alla.

Vi vill börja med att ta avstånd från påståendet att Socialdemokraterna och Miljöpartiet, med stöd av Sverigedemokraterna, skulle ha fattat beslut om att avveckla arbetet med afrofobi i Malmö. Tvärtom förstärker vi nu det antirastiska och antidiskriminerande arbetet ytterligare, och det utan Sverigedemokraterna.

Malmö är en stad i framkant vad gäller arbetet mot rasism och tänker fortsätta att vara det. Med beslutet i beredningen för demokrati, jämställdhet och mänskliga rättigheter ser vi till att stärka det arbetet och ta ett nytt, samlat grepp för att skapa en jämlik stad. Även här vill vi ligga i framkant och har som ambition att bli en pilotkommun för jämlikhetsdata, genom ett samarbete med Diskrimineringsombudsmannen.

Jämlikhetsdata ger oss möjlighet att få en statistisk överblick över den diskriminering som finns i Malmö. Statistiken är inte bara könsuppdelad utan synliggör samtliga diskrimineringsgrunder. Detta ger oss bättre förutsättningar att sätta in insatser där de behövs som mest.

Mediha Ahmadi. Foto:?
Mediha Ahmadi (S), gruppledare Malmö Stad. Foto: Malmö Stad, Tomaz Lundstedt.

Det råder ingen som helst tvekan att afrofobi är ett samhällsproblem och att den afrosvenska gruppen är en av de mest utsatta för diskriminering, rasism och hatbrott. Det arbete som har påbörjats för att motverka afrofobi är inte på något sätt ogjort eller till ända. Tvärtom är det en värdefull och viktig del i det nya arbetet för att motverka rasism och diskriminering. Man kan se det som startskottet på ett bredare och mer omfattande antirasistiskt arbete än tidigare. Vårt främsta fokus kommer att även framöver att vara afrofobi, men vi vill också inkludera andra former av rasism. För att ge ett exempel innebär beredningens beslut att man inte bara har ett ansvar att ta fram pedagogiskt material för att motverka afrofobi utan också för att motverka till exempel islamofobi och antisemitism. Beslutet utesluter inte riktade insatser mot afrofobi – behovet av sådana beläggs synnerligen väl i de rapporter som lagts fram för oss.

Vi säger nej till ett afrosvenskt kunskapscenter, men går vidare med de flesta av de övriga förslagen. Det finns inget utrymme för en investering i ett kunskapscenter i de medel som Malmö har att arbeta med för antidiskriminering just nu. Vi kommer även i fortsättningen att låta dem som berörs av politiska beslut vara delaktiga i så stor del som möjligt av den politiska processen. Men det är viktigt att vara tydlig med vad vi förväntar oss av varandra så att ingen känner sig lurad av de beslut som faktiskt fattas.

Vi kan inte nog understryka att all form av rasism och diskriminering är oacceptabelt och Malmö stad ska fortsätta att arbeta för allas lika rättigheter och för jämlikhet. Med beslutet från beredningen för demokrati, jämställdhet och mänskliga rättigheter tas ett nytt krafttag i arbetet mot rasism och diskriminering.

 

Nils Karlsson (MP), kommunalråd med ansvar för demokrati, jämställdhet och mänskliga rättigheter.

Mediha Ahmadi (S), gruppledare i beredningen för demokrati, jämställdhet och mänskliga rättigheter.

Svarta ansikten på vita väggar kan rädda liv

I ett vitt rum hänger rosa, orange, och gula gerberor från taket. I svarta ramar hänger porträtt av svarta män och kvinnor bland färgglada blommor och växter mot den vita väggen. Hans namn är Brandon Stanciell men han är mer känd som TheManWhoLovedFlowers på Instagram, där han har över 10 tusen följare. I helgen fick jag äran att vara en del av hans utställning som ägde rum i Los Angeles. En utställning som påminde mig om varför representation av den icke normativa kroppen är ytterst viktigt.

IMG_4491Det var på instagram som Stanciell för några veckor sedan tog kontakt med mig angående en fotografering. Några veckor senare stod hans vänner, familj och fans samlade i ett galleri för att se hans första solo utställning The Man who Loved Flowers och porträttserierna Here, Take These och The Boys Who Loved Flowers.

Fotograf: Veronica Odetunde
Fotograf: Veronica Odetunde

När jag gick där med min kompis bland bara svarta människor som prydde väggarna så slog det oss. Detta är typ historiskt. Vi har aldrig varit i ett rum där alla ser ut som oss eller där vi känt sån stor tillhörighet. Vi kände oss för en gångs skull hemma.

Så länge jag kan minnas har jag alltid uppskattat konst och kreativitet. Jag tyckte om att gå på museum och utställningar men jag kände mig aldrig hemma. Precis som med media så såg jag aldrig mig själv i några av målningarna. Jag kunde inte relatera.

Den känslan jag fick när jag lämnade galleriet igår var obeskrivlig. Vi hade alla samlats, alla olika typer av människor med olika nationaliteter och delar av staden. Oavsett hudfärg så tror jag att vi alla kunde enas om att det var större än bara en utställning. Representation är så himla viktigt. Och igår så insåg jag verkligen hur viktigt det är. Det gjorde någonting med mig, den kraften jag fick efter att ha sett mitt ansikte, mina svarta bröders ansikten hängandes mot den vita kala väggen var så otroligt stark.

Fotograf: Suvi Nwoko
Fotograf: Suvi Nwoko

Tänk om jag hade fått höra om svarta poeter, filosofer, teoretiker, uppfinnare, konstnärer eller författare när jag växte upp. Då hade den kraften som jag kände igår funnits med mig under hela min existens. Men tyvärr så har det inte varit så. Inte ens i närheten. Det enda jag har fått höra är att mina nigerianska förfäder var slavar. Och att i min mammas thailändska kultur så vill kvinnorna inget hellre än att gifta sig med en svensk rik man för ett hopp om ett bättre liv. Dessa historier har jag hört i omgångar och de har format mig och mina systrar och bröder i vår syn på oss själva och vad vi är kapabla till.

Under mina 23 år så jag har aldrig känt sånt hopp som jag gjorde igår. Att en bild på svarta kroppar i positiv skildring kunde rädda mig säger mycket. Representation av alla typer av människor i media är ytterst viktigt. Inte bara svarta kroppar, utan även tjocka kroppar, kroppar som är unika och bär på historier som den normativa vita, smala, långa kroppen inte bär på.

Jag har alltid tänkt att vi alla föds med ett syfte. Igår såg jag meningen med mitt liv som en uppenbarelse. Jag vet inte exakt hur men på något sätt måste jag se till att kvinnor som jag, män som min pappa och människor som mina vänner som är så långt ifrån den normativa bilden av vad skönhet betyder ska bli representerade på ett respektfullt sätt. För visst är vi representerade, i kampanjer som visar svältande barn i Afrika, på efterlyst där grabbgäng rånar och misshandlar oskyldiga medborgare eller i memes på sociala medier där svarta unga tjejer skakar på rumpan i nästan inga kläder i hopp att bli upptäckta, (eller räddade).

Fotograf: Veronica Odetunde
Fotograf: Veronica Odetunde

Igår insåg jag att representation räddar liv. Det kommer att rädda spruckna , självdustruktiva, hopplösa själar. Kommunikations teoretikern Kenneth Burke sa ”identification is more powerful than persuasion”. Att känna igen sig själv i någon annan är den största motivationen. Att se den man vill vara på TV och att se att denna personen ser ut som dig själv är att rädda livet och hoppet på de kommande generationerna.

Om du har vägarna förbi Los Angeles innan den 11 Juni, besök denna utställning. Den räddade mig från att fastna i fällan där man hamnar när man inte har hopp. Hoppet som togs från mig när jag var yngre, då jag ständigt blev påmind om att människor som ser ut som mig enligt historien vi lär oss i skolan har det svårare att lyckats i livet.

En svarta kropp i en svart ram, mot en vit vägg gav mig hopp. Flera positiva representationer i media av kroppar som skiljer sig från normen kan rädda liv.

Bilder från utställningen The Man Who Loved Flowers av Brandon Stanciell även kallad TheFlowerpapi:

Detta bildspel kräver JavaScript.

För att se mer från Stanciells verk besök:

Themanwholovedflowers på Tumblr

Themanwholovedflowers på Instagram

www.Heretakethese.us

För att donera till Stanciells kommande projekt: Besök hans GoFundMe-kampanj HÄR

 

Veronica Odetunde
Veronica Odetunde