Stockholmspriset har under många år delats ut av Nöjesguiden. Priset delas ut inom ett flertal kategorier och bakom både nomineringar och utsedda pristagare står en jury bestående av hela 28 personer. I år finner vi ett flertal afrosvenskar som är nominerade till Stockholmspriset och vi på Afropé har tidigare uppmärksammat ett antal av dem. Nu får vi möjlighet att lägga fokus på dessa personer igen.
Det finns enormt många afrosvenskar som gör fantastiska bedrifter hela tiden. I vardagen, i sitt arbete, eller genom någon organisation man företräder. Dessvärre är afrosvenskar ofta underrepresenterade både i media och på andra platser där eldsjälar och engagerade människor lyfts fram. Det är därför glädjande att se att Stockholmspriset lyfter fram ett flertal afrosvenskar i år, genom nomineringar till sitt pris.
Dessa personer har på många sätt gjort viktiga förändringar i vårt samhälle. Dels har de lyft samhällsdebatten till en annan nivå och dels har de på olika sätt lyckats lyfta de rådande samhällsnormerna, framför allt vithetsprivilegier och den vithetsnorm som råder idag, till att inkludera även afrosvenskar och andra rasifierade.
De afrosvenskar som Afropé tidigare skrivit om och som nu är nominerade till Stockholmspriset är följande:
Men inte nog med dessa intressanta personer som lyft 2014 till ett mycket mer innehållsrikt år för många, Stockholmspriset har även fler afrosvenskar som nominerats i de olika kategorierna. Bland annat filmen: Black Is The New Black.
Hela listan på nominerade till Stockholmspriset kan du läsa HÄR!
Stefan Löfvéns nya regering har presenterats och en del nyheter i strukturen kan vi se, bland annat att Stefan Löfvén kommer att avskaffa integrationsministern. Intressant är dock att vi får in en afrosvensk bland ministerposterna. Några lyfta ögonbryn kan säkert synas över att gambisk-svenska Alice Bah-Kuhnke blir ny kultur- och demokratiminister, då många minns henne som programledare för barnsatsningen Disneyklubben och senare som programledare för hennes egen talkshow under namnet Alice Bah, men Alice Bah-Kuhnke kommer nu senast från posten som generaldirektör för Ungdomsstyrelsen och har en hel del andra tunga uppdrag i bagaget.
Alice Bah-Kuhnke är 42 år (blir 43 år den 21 december 2014) och växte upp i småländska Horda. Alice Bah-Kuhnke är sedan 2003 gift med skådespelaren Johannes Bah-Kuhnke som hon har tre döttrar med. I tonåren var hon en av Sveriges bästa kvinnliga sprinterlöpare i sin åldersgrupp. Hon har även varit generalsekreterare för organisationen Rättvisemärkt.
Alice Bah-Kuhnke är också en av grundarna till tankesmedjan Sektor3. Hon är även ledamot i styrelsen för Dramaten, samt vice ordförande för KFUK-KFUM.
Åsa Romson – klimat- och miljöminister samt vice statsminister (MP)
Margot Wallström – utrikesminister (S)
Morgan Johansson – justitieminister (S)
Anders Ygeman – inrikesminister (S)
Isabella Lövin – biståndsminister (MP)
Peter Hultqvist – försvarsminister (S)
Annika Strandhäll – socialförsäkringsminister
Gabriel Wikström – folkhälsa-, sjukvård- och idrottsminister (S)
Åsa Regnér – barn, äldre- och jämställdhetsminister
Kristina Persson – strategi och framtidsfrågor samt nordiskt samarbete (S)
Magdalena Andersson – finansminister (S)
Per Bolund – finansmarknads- och konsumentminister (MP)
Ardalan Shekarabi – civilminister (S)
Gustav Fridolin – utbildningsminister (MP)
Aida Hadzialic – gymnasie- och kunskapslyftsminister (S)
Helene Hellmark Knutsson – högre utbildning- och forskningsminister (S)
Ibarahim Baylan – energiminister (S)
Mikael Damberg – närings- och innovationsminister (S)
Mehmet Kaplan – bostads- och stadsutvecklingsminister (MP)
Anna Johansson – infrastrukturminister (S)
Sven-Erik Bucht – landsbygdsminister (S) Alice Bah Kuhnke – kultur- och demokratiminister (FP)
Ylva Johansson – arbetsmarknadsminister (S)
Vi på thegambia.nu önskar Alice Bah-Kuhnke och de andra ministrarna lycka till med den nya mandatperioden och vi är säkra på att de behöver de lyckönskningar de kan få!
Afrosvenskarna har sammanställt vilka politiker som är de mest afrovänliga kandidaterna i riksdagsvalet 2014. Här publicerar vi ett urval av de som gett 15 Ja-svar av 15 möjliga, från de olika partierna. För hela listan med även de politiker som angett många, men inte alla 15 Ja-svar, kolla på afrosvenskarnas sida för den kompletta listan HÄR!
Vi på thegambia.nu tycker att det är bra och viktigt vad varje individ, inom och utanför politiken och oavsett politiskt parti gör för att stärka afrosvenskars situation i Sverige och det är även ett av våra målsättningar med denna webbtidning, att informera, lyfta fram och stärka afrosvenskars situation i Sverige, men också att lyfta fram individer som arbetar med dessa frågor, både professionellt och ideellt.
Festivalerna avlöser varandra under sommaren. Malmö steppar upp i Festivalsverige med en härlig afrikansk kulturfest. Den kommer att äga rum 2-3 juli i Malmös Folkets Park.
”Senegambiska Kulturföreningen presenterar Afrikansk Kultur Festival 2014 i Folkets Park malmö
Syftet med festivalen är att skapa möten mellan människor, kulturer och traditioner. Målet är också att med olika medel sprida kunskap om Afrikas kulturer, för att skapa nyfikenhet och förståelse för andra människors liv och för att nyansera de bilder av den afrikanska kontinenten som ofta förmedlas via medier. Festivalen samarbetar ofta med kulturarbetare i Sverige med afrikanska rötter som till exempel hantverkare, konstnärer, dansare, musiker och författare, musikpedagoger.Live Band / Dance / Childrens program & M.M
Two days; 2 & 3 August, from 12.00 – 21.00 Free Entré
African Food & Drink will be Available”
Artister som utannonserats för kulturfestivalen är följande:
Dembo ”The Rootsman” Koseke Jatta kommer att medverka under festivalen. Foto: thegambia.nu
Den sydafrikanska författaren Nadine Gordimer har gått bort efter en kort tids sjukdom. Nadine Gordimer är mest känd genom sin kamp mot apartheid och sitt prisbelönade författarskap. 1991 tilldelades hon Nobelpriset i litteratur. Hon ”dog fridfullt i sömnen i sitt hem i Johannesburg söndagen 13 juli 2014” skriver hennes familj i ett uttalande.
Nadine Gordimer föddes den 20 november 1923 i Transvaal och dog 13 juli 2014 i sitt hem i Johannesburg efter en kort tids sjukdom. Hennes son Hugo och dotter Oriane ska enligt uppgift ha funnits vid hennes sida in i slutet.
Hennes senaste utgivning; No Time Like the Present, utgavs så sent som 2012. Hennes senaste roman, som också var hennes fjortonde och som även finns utgiven på svenska; Börja leva (Get a Life) utgavs 2006.
Inte bara genom hennes texter, men Nadine Gordimer var även aktivt engagerad i kampen mot apartheid och i hennes hem genomfördes många hemliga politiska möten under Sydafrikas apartheid-regim. Trel av hennes romaner var i perioder bannlysta i Sydafrika.
Nadine Gordimer var medlem i ANC sedan 70-talet och hon sägs ha blivit engagerad i antiapartheid-frågorna under Sharpville-massakern 1960. Hon hjälpte Nelson Mandela att skriva det berömda tre timmar långa talet ”I am prepared to die” 1964. (Du kan höra drygt fem minuter av talet i klippet nedan.)
Ur ANCs offentliga uttalande om Nadine Gordimers bortgång:
“Our country has lost an unmatched literary giant whose life’s work was our mirror and an unending quest for humanity.”
Nu är ramadan här och det innebär att många muslimer runt om i världen fastar. Fastan innebär att man avstår från mat, dryck, alla annan förtäring och sexuellt umgänge mellan att solen går upp och tills den går ned igen. Genom detta ska man, enkelt förklarat få en bättre förståelse för mindre bemedlade, lära sig ödmjukhet, tålamod och öka sitt eget medvetande, samtidigt som många upplever att de kommer närmre Gud (Allah).
Ramadan ingår i islams fem grundpelare som är följande:
Trosbekännelsen
Bönen
Allmosan
Fastan
Vallfärden
Samtidigt som fastan är ansträngande i sig, särskilt för alla med ett fysiskt ansträngande arbete, så är det också en familjehögtid där man passar på att träffas familjevis eller tillsammans med släkt och vänner för att avbryta fastan vid varje solnedgång och äta mat tillsammans. Många kan vittna om starka band, både till religionen och till varandra som förstärks under ramadan.
Ramadan infaller vid olika tidpunkter varje år, då man följer den muslimska kalendern. Den infaller också vid olika datum och tidpunkter i olika delar av världen. HÄR kan du läsa när den infaller och vilka bönetiderna är i olika delar av Sverige i år.
De som inte bör fasta är gravida, sjuka, äldre och barn. De lite större barn som själva vill fasta, brukar kunna få avstå från mat under kortare tider av dygnet.
Under ramadan uppmuntras muslimer att läsa hela Koranen, som består av 114 suror (kapitel) och man uppmuntras även att be oftare, men också att i större utsträckning hjälpa mindre bemedlade, att bjuda in till måltider och att vara generös, hjälpsam och ödmjuk. Man uppmanas att inte vara avundsjuk, girig, småaktig eller arg. Om en person kommer och ber om förlåtelse för ovänskap förväntas man förlåta denna person.
När ramadan avslutas hålls en större högtid Eid-al-fitr för att fira. Det är en stor högtid som firas generöst av muslimer runt om i världen.
Svensk Handel beräknade att ramadan i Sverige årligen omsätter cirka en miljard svenska kronor i dagligvaruhandeln, vilket naturligtvis har gjort att många små och större handlare börjat anpassa sina inköp av produkter till önskemål särskilt under ramadan.
Om du vill läsa med om islam kan du läsa det HÄR! HÄR kan du se den islamska världen i bilder där du bland annat kan finna många moskéer från afrikanska länder!
Vi på thegambia.nu önskar alla muslimer i Sverige och runt om i världen en fridfull ramadan.
Första dagen av gambiska kulturveckan 2014 gick av stapeln igår. För oss som var där blev det en dag fylld av musik, dans, återträffar och glädje. Flera ansikten från Norge, Danmark och Göteborg syntes till i vimlet, men mest var det förstås gambier från Stockholm.
Det fanns lite oklarheten runt entrén, då arrangörerna flaggat för fritt inträde mellan kl. 16:00-18:00, vilket gjorde att vissa skyndade dit innan klockan 18:00 bara för att ändå få betala för entrén, då det enligt entrévärdarna bara gällde för de som bar årets asobi. Det är alltid trist med otydlig information inför dessa stora event som lockar många att komma och ta del av fest och gemenskap.
Här kan du se ett bildspel från kvällens festligheter:
Detta bildspel kräver JavaScript.
Årets asobi i Stockholm gick i orange, gult och med små inslag av blått. Kreationerna man skapat av tygerna var oändliga i sina utföranden. Allt från snäva klänningar, till enorma tygskapelser och däremellan byxdresser och både korta och långa kjolar. En del valde dräkter helt i asobi-tyger, medan andra valde en annan grund och la in detaljer av asobi-tyget.
En intressant detalj var att även de manliga sabar-musiker som spelade bar detaljer av asobi-tyget i sina skjortor. Det gav ett genomtänkt och seriöst intryck och gav musikerna en gemenskap som de faktiskt har med dansarna.
Som vanligt när det är gambiska tillställningar kommer många sent, vilket innebär att festligheterna alltid drar ut på tiden innan de kommer igång. Men när den väl är igång så är det svårt att sitta stilla och inte dras med i de kraftfulla tonerna av trummor, de glädjande sabar-dansarnas takter och glädjen många känner av att återse vänner, bekanta och släktingar från när och fjärran, samtidigt som man roar sig kungligt, eller ska vi kanske säga drottninglikt, då det är många fler kvinnor än män som brukar ta del av sabar under kulturveckan.
En annan miss var att de närmsta busshållplatserna från festlokalen i Solna, hade ställts in sedan december och det framgick dessvärre inte av programmet, där färdvägen för kommunal trafik lagts som färdväg, vilket ställde till det för en och annan person.
Ofta har man valt att lägga just sabar på Sergelstorg, som är en öppen plats i centrala Stockholm. Att anordna sabar i en lokal i en förort har sina för- och nackdelar. Nackdelen är att det begränsar tillgängligheten för att ta del av festligheterna. Det begränsar även möjligheten för många som bor utspridda att ta sig till och från festligheterna. Framför allt så är det en fantastisk möjlighet att dela med sig av sitt kulturliv till övriga invånare i Stockholm, när man håller sabar på en allmän plats, vilket man missar när man i stället ordnar en lokal. Men det finns som sagt fördelar med att hålla eventet i en hyrd lokal. Dels är man inte lika beroende av vädret. I detta fall hade man hyrt en väldigt stor lokal, vilket innebar att det gavs plats för många fler att se själva eventet, samtidigt som det också fanns sittplatser till alla som valde att spendera många timmar med att ta del av festligheterna. En annan fördel är att serveringen av mat och dryck var enklare, samt att man inte var begränsad av tiden på samma sätt, men den största fördelen som jag kan se, är att man i ett mer slutet sällskap kan utöva sin kultur på ett sätt som begränsas av att många utomstående står och tittar på.
En av höjdpunkterna igår var förstås artisten Ndeye Gueye. Hon dansade och underhöll publiken till max. (Se gärna bildspelet ovan.)
En annan höjdpunkt var att Koeseke spelade med sitt band. Dembo Koeseke Jatta ”The Rootsman” har vi tidigare intervjuat HÄR!
Sara Galan som också kom med Karin, båda från Sabar Agents och dansade sabar har vi också tidigare intervjuat HÄR!
Sammantaget var det en härlig kväll och än är det många dagar kvar på den gambiska kulturveckan. Hela programmet för årets kulturvecka kan ni finna HÄR! Till er som inte har möjlighet att ta del av kulturveckan i år, så rekommenderar jag er varmt att försöka ta del av eventen nästa år.
The 11th Edition of the International Roots Homecoming Festival is here again and activities marking this year’s celebrations have since kicked-off on May 9th, 2014. Hundreds of ‘home-comers’ mainly from the United States, Carribbean including Jamaica, United Kingdom and other European countries have made it to this year’s occasions.
Gambia
The Festival is providing the opportunity to these ‘home-comers’ to reflect on the genesis of the infamous Trans-Atlantic Slave Trade that has been described by analysts as one of the most ostracized chapters in human history when people out of their search for material scavenging ended up subjecting their hosts to all sorts of maltreatment.
Because the slave trade uprooted their ancestors from Africa who could have otherwise been the pillars of building a continent that is today portrayed in the West as a land of poverty, destitution, diseases, hunger and malnutrition, poverty, wars and so on, the home-comers who visited the Kunta Kinteh Island in Juffereh, formerly the James Island were outraged by the story of the island’s contributions during those periods.
Being children who traced their roots to Africa through their ancestors, the ‘home-comers’ have since been speaking of the significance of The Gambia’s International Roots Homing Coming Festival, organised by the government of The Gambia in bridging this serious divide existing between African descendants in the Diaspora and those on the continent. Since inception, the festival has helped to draw a lot of African-Americans and African Diasporas in general to reconnect with their roots.
A recognised Festival in Africa, the event gives Africans in the Diaspora one of the single biggest platforms to discover their identity, reconnect with their roots, learn their lost cultural and traditional heritage, and more importantly, establish stronger family bonds and ties with the African family in The Gambia. Over the years, the festival which started as an annual event in 1996 and later transformed into biennial in year 2000, has been viewed as one of the windows through which African Diasporas see the greatness and richness of their ancestral land in terms of culture and natural beauty.
This historical, cultural and educational Festival commemorates the enforced enslavement and transportation of millions of Africans to the Americas and the Caribbean Islands for forced labour in plantations belonging to mostly white majority. The Festival by itself brings a completely different taste each edition. For instance, it had in the past attracted the attention of some world class and highly celebrated personalities, among them, Jamaican music icon, Luciano, Jermaine Jackson of the Jackson family in the United States, Rockmond Dunbar, renowned artist, Chaz Guest, all in the United States, who joined thousands in the 10th edition, held in 2011.
Independence Stadium in Bakau
In fact the 10th edition was spiced up by a superb tribute concert by Jermaine Jackson for his late world renowned pop superstar, Michael Jackson. That concert was attended by thousands of Gambians and non-Gambians at the Independence Stadium in Bakau.
This year’s event is being attended by the son of Marcus Garvey, Dr. Julius Garvey, and renowned Jamaican dancehall stars like Sizzla Kolonji, Mutaburaka, Scratchylus and daughter Empress Reggae as well as the award-winning African American singer, Dr. Yewande Austin. Teaming up with a pool of finest Gambian artistes, these international singers delivered a grand musical concert at the Independence Stadium in Bakau on May 10th. The mixture of Gambian artistes and their Jamaican counterparts has been described as a force to the success of the event.
Looking at the history of Jamaica, a black Caribbean Island nation, their participation is very much in line with the objectives of the
initiative since most of them trace their ancestral roots to Africa. If for anything, their involvement will further popularise the festival in that part of the world and encourage Caribbeans to attend future editions. Festival and tourism: a means for development The Festival has a great potential to promote the development of the country’s tourism sector, the second foreign exchange earner of the nation. The Gambia is a well known tourism destination, widely preferred by European tourists for its smiling atmosphere, beautiful ecosystem, clean white beaches, sun as well as the sea, coupled with the numerous safaris along the iconic River Gambia.
However, the Festival could encourage a new form of tourism – festival tourism if you want to put it – where thousands of people could travel wide and far to grace it. During the period they are bound to integrate with the Gambian community, be exposed to the traditions and cultures, and spend their money through lodging in hotels and guests houses as well as on a variety of local Gambian products and services including transportations. All these breed income for the nation, thus all the more reason why it should be organised at even a larger platform.
We have seen the likes of the Rio de Janiero carnival in Brazil which is attended by an unprecedented number of people around the world. But Brazil might be even far, just look at the ”Pan-African Historical Theatre Festival” in Ghana, a neighbouring West African nation. Since its inception in 1992, Panafest, a biennial festival has been promoting Pan Africanism through Arts and Culture. Its theme reflects the political, social and economic advancement of the African nations and the African Diaspora at large. The Gambia’s own is rapidly gaining greater recognition. Given its beautiful concept, it could propel further into greater recognition only if more efforts, resources and energy are employed to achieving that. This could be done through further aggressive marketing of the festival as a tourism product in the international tourism market, backed by great innovations and creativity in terms of making it more interesting and appealing. But given the current positive results it has registered since inception, the possibilities for it to become one of the continent or even the world’s biggest festivals is not necessarily a far-fetched objective.
‘Futampaf’
One rich cultural activity that is featured prominently in the International Roots Festival is the Jola cultural extravaganza known
as ‘Futampaf’, which is an ”initiation to manhood and rites of passage”.
”Futampaf” ritual has been described as the oldest African cultural and traditional school of teaching, and according to research, it has existed at least since the 12th Century. This event, which was held on Wednesday in Kanilai was graced by the ‘home-comers’.
History has it that before colonisation, it was the only method of formal education in preparing young men to take their place in
society.
Göteborgs gambian cultural week gick av stapeln i helgen och Thegambia.nu besökte tillställningen under lördagseftermiddagen, då det bjöds på fotboll ute i Hjällbo.
Årets kulturvecka i Göteborg låg inplanerad lite tidigare än vanligt, vilket beror på muslimernas högtid Ramadan, som infaller mitt under semester- och sommarledigheten i år.
Hos oss på thegambia.nu har ni tidigare kunnat läsa om helgens upplägg. Vi valde att besöka fotbollseventet ute i Hjällbo. Just fotbollen är den del av Göteborgs kulturvecka som är öppen för hela familjen, gammal som ung, och det uppskattas ofta väldigt mycket av både barn, ungdomar och äldre. Det säljs mat och dryck för den som blir hungrig eller bara lite sugen på t ex grillat kött. Är man mest intresserad av att umgås och träffa vänner man inte ser så ofta så är denna stunden ett alldeles ypperligt tillfälle för det också. För barnen finns härliga utrymmen att springa av sig på och leka och för de fotbollstokiga är det givetvis match nere på planen som gäller.
I år var det endast Stockholm som kommit med fotbollsspelare för att möta göteborgarna och göra upp om bästa stad. Oturligt nog hade Stockholm själva inte ett fullt lag att ställa upp med, så Göteborg fick låna ut några av sina egna spelare för att en match med två fulltaliga lag skulle kunna spelas.
Som publik kunde jag inte låta bli att undra hur göteborgarna egentligen tänkte i valet av spelare att lämna på lån, då de mer eller mindre gav bort vinsten. Jag vill hävda att de lät ett par av sina bästa spelare gå över till Stockholms-sidan. Stockholm vann matchen med 5-1 och fyra av de fem målen gjordes av göteborgare..
Förutom fotboll pågick två olika fester i helgen, men någon närmare rapport från dessa aktiviteter har vi tyvärr inte här på tidningen.
Nu inväntar vi Stockholmsveckan och hoppas kunna bjuda på lite smått och gott därifrån också framöver.
Programmet för Gambian culturalweek i Stockholm 14-21 june 2014 har nu offentliggjorts och så här planeras veckan:
Lördag den 14:e juni:
Sabarr and Sairoubaa
Kvällen tillägnas:
Jagga Mboob and Wudey Jarju
Fri entré kl 16:00-18:00 efter klockan 18:00: 100kr
Tid: 16:00-21:00 Sabarr, DJ till 03:00
DJs: James & Omorty
Plats: Råstaparkhallen
Söndag den 15:e juni:
Familjedag
Gästartist på scenen: Amie Jahbless
Tid: 14:00-19:00
DJs: James & Omorty
Plats: Råstaparkhallen
Måndag den 16:e juni:
– Ledig dag
Tisdag den 17:e juni:
Seminarium & Diplom till studenterna
Gästtalare: Pa Sanyang, Sahir Drammeh
Ndey Jobarteh
Tid: 16:00-21:00, fri entré
Plats: Råstaparkhallen
Onsdag den 18:e juni:
Basket
Tid: 16:00-21:00, fri entré
Plats: Åsö gymnasium
Adress: Blekingegatan 55, 118 56 Stockholm
T-bana: Medborgarplatsen
All black & white party (reggae night)
DJs: Mohawk and Mario (Energy Soundz)
Tid: 21:00-03:00, entré: 100kr
Plats: Råstaparkhallen
Torsdag den 19:e juni:
Goudi Chosaan
Haware med Sabarr & Sairroubaa
Kvällen tillägnas:
Matta Jane and Kujay Darboe
Grand Samba Soho with Daddy Mam &
Pa Mboob
DJs: James & Omorty
Tid: 19:00-02:00, entré: 150kr
Plats: Råstaparkhallen
Fredag den 20:e juni:
Fotboll
Tid: 14:00 – 20:00
Plats: Råsunda
Hunting
Model show with Awa Ndow & Chloe
DJs: James & Omorty
Tid: 22:00-04:00, entré: 150kr
Plats: Råstaparkhallen
Lördag den 21:a juni:
Fotboll
(Stockholm Versus Göteborg, Oslo,
Danmark, Finland & UK)
Tid: 14:00 to 20:00
Plats: Råsunda
Slutfest
DJs: James & Omorty
Guest DJs: Pa Goreh Mbye & Lil Sisqo
Tid: 22:00-04:00, entré: 200kr
Plats: Råstaparkhallen
Gambian Cultural Week
Allmän information inför kultuveckan:
Mat och dryck kommer finnas till försäljning under samtliga event.
Adress till Råsundaparkhallen:
Sjövägen 58
170 63 Solna
Buss 502 & 505 från Solna
The cultural week kommer bevakas av: Waka J från Ben tv
Med reservation för att vissa förändringar kan komma att ske.
Programmet ser ut att innehålla de flesta punkter som vi brukar få ta del av under Stockholms kulturvecka, men en sak som saknas är den dag som brukar tillägnas de mindre barnen. Det är lite trist, då det är många barn som har behov av att återknyta till sina gambiska rötter.
Vi hoppas att kulturveckan kommer att bjuda på sol, glädje och en massa återträffar i alla fall och framför allt att den blir lyckad på alla sätt och vis.
Första dagen av gambiska kulturveckan 2014 gick av stapeln igår. För oss som var där blev det en dag fylld av musik, dans, återträffar och glädje. Flera ansikten från Norge, Danmark och Göteborg syntes till i vimlet, men mest var det förstås gambier från Stockholm. 
Afropé 