Etikettarkiv: hets mot folkgrupp

Vill du vara Makode Lindes marionettdocka

Du har hört talas om utställningen med det kontroversiella namnet och du överväger att gå. Det känns kanske lite konstigt för du vet att det är svarta nidbilder som kommer visas och du vet att de i sig klassas som rasistiska. Men du tycker inte att det är så enkelt för konstnären själv är svart och galleristen har valt att ha utställningen. Ifall det hade varit rasistiskt hade väl galleristen sagt nej till utställningen. Rasismen hade inte blivit legitimerad i dagens samhälle. Eller?

Foto: Frankie Fouganthin

Fundera ett tag på vem du är. Fundera även på vem du vill vara. När Makode Linde skrek när den dåvarande kulturministern skar i tårtan skrattade de vita vuxna människorna runtomkring. De skar bitar ur tårtans könsorgan och gav till sina barn. Det var en person som protesterade men ingen lyssnade tillräckligt mycket på vederbörande för att sluta. Tårtfesten fortsatte och världen kände avsky. I det rummet roade sig vita människor över att se ett blackface och att få göra något så pass groteskt som att få skära i den föreställda personens underliv. Den svarta kvinnokroppen blev till för alla och folk tog åt sig med glädje och skar trots skriken. Så som jag ser det gjorde Makode Linde sina besökare till sina marionettdockor. Är du beredd på det? Vem vill du vara? Vem är du? Behöver du utöva rasism för att förstå att den är fel eller kan du förstå genom att lyssna på de som upplever rasism, känner empati och se strukturer?

Om du nu går på utställningen och träffar afrosvenskar där som under sin livstid tvingats uppleva rasism på grund av de olika nidbilder du nyss har beundrat, vem är då du? Förmodligen ännu en spelman som är med och legitimerar ett rasistiskt uttryck i dagens Sverige. För även om du vet bättre och till och med skulle kunna lära dig något värdefullt på utställningen har du ingen aning om hur personen jämte dig kommer uppleva utställningen eller vad en helt annan person i rummet senare kommer känna är okej att säga och göra i andra sammanhang. Det var ju så många där, så då måste det väl vara ok. Då är det väl min rättighet att kränka, speciellt om konstnären själv är svart.

Jag uppmanar inte dig att stanna hemma men ifall du går, hur känner du dig efter att du besökte utställningen? Är du road, förskräckt? Känner du dig stärkt, mäktig eller kanske nedslagen? Men främst vem är du och vem är alla andra i rummet?

Foto: Fatou Darboe, Afropé

Du är säkert mer konstkunnig än mig men jag har ingen skyldighet att kunna konst, däremot har jag en skyldighet att följa lagen. Det har konstnärer och gallerister med. Jag säger inte att de inte får ha utställningen. Däremot avråder jag dem från att ha den eftersom den kan upplevas som kränkande samtidigt som den kan normalisera rasism. Ifall den däremot är olaglig på grund av hets mot folkgrupp får domstolen avgöra. Så här löd dock domen senast en så kallad konstnär och gallerist bestämde sig för att ställa ut rasistiska bilder likt de vi idag ser på Galleri Leger med yttrandefrihet som motivering:

”Tingsrätten skriver i domen att den som utnyttjar sin yttrandefrihet – i bild, tal eller text – också har en plikt att så långt möjligt undvika uttalanden som är omotiverat kränkande för andra och uttalanden som inte bidrar till någon form av allmän debatt. I domen står att Dan Parks och galleristens syfte med utställningen inte har varit att föra en saklig debatt utan mer att provocera. På det sätt de spridit bilderna har de inte tagit sitt ansvar. Skyddet för den enskilde att slippa kränkningar och nedsättande omdömen går därför i detta fall före yttrandefriheten och rätten till den fria konsten.”

Vi lever i en tid där nazister får vara med på Almedalsveckan. Hets mot folkgrupp håller felaktigt på att bli en del av yttrandefriheten, ironiskt nog till och med en del av vår föreställda demokrati. Många glömmer att vår viktiga yttrandefrihet inte innebär en rätt att kränka andra. I denna tid är det viktigt att vi tänker igenom våra egna beslut för vi kan inte förlita oss på att olika institutioner och sammanhang som vi befinner oss i kommer tacka nej till rasism. Vi måste tänka själva. Hur tänker du?

Charlene Rosander

Styrelseledamot i Afrosvenskarnas Forum för Rättvisa

 

Dansk debatt om yttrandefrihet och hets mot folkgrupp i Sverige

I onsdags skrev vi om den avslutande rättegången i Malmö hovrätt, mot den så kallade konstnären Dan Park, som vid ett flertal tillfällen dömts för hets mot folkgrupp för sin rasistiska konst. Vi nämnde också att debatten om Dan Park har blossat upp i Danmark, där man planerar att dels ställa ut den konst som Dan Park har dömts för i Svenska domstolar, samt sälja densamma och som sagt har även en debatt tagit form i dansk media om händelserna.

Justitia Foto: Fatou Touray, thegambia.nu
Justitia Foto: Fatou Touray, thegambia.nu

I det danska TV-programmet Deadline får vi höra en debatt som handlar om yttrandefrihet, Dan Park och hans rätt till att få uttrycka sina konstnärliga behov. Inte någonstans, genom den debatt som sker i dryga 20 minuter och med åtskilliga debattörer sker debatten utifrån brottsoffrens intressen eller den skada de har åsamkats genom Dan Parks så kallade konst. Inte heller påpekas det nämnvärt att lagen om yttrandefrihet inte är vår enda lag att ta hänsyn till, utan att när den som i detta fall krockar med andra lagar, såsom hets mot folkgrupp eller förtal, så måste man väga skadan för individer och grupper ur ett bredare perspektiv.

Översatt avsnitt ur det danska debattprogrammet:

”Programledaren Martin Krasnik: Den svenske ”provo-konstnären” Dan Park har med sina primitiva kollage och teckningar länge tänjt på gränserna om vad man kan visa upp i ett offentligt rum.

I början av september hade han en visning i Malmö på Galleri Rönnquist, så blev han arresterad av polisen och man beslagtog 9 verk som nu ska förstöras. Han dömdes till 6 månaders fängelse för hets mot folkgrupp och böter på 60.000 kr

Det rör sig om 9 bilder, 8 föreställande vad svenskarna själva kallar afroprovocerande och stötande. Bland annat en där 3 antirasistiska aktivister dinglar i snaror.

Den Danska radiokanalen Radio 24syv försöker nu få tag på kopior av bilderna för att kunna ställa ut dem i Danmark.”

Här har man även fått det hela om bakfoten. De tre personer som hänger från snaror, är en person som man kan kalla en antirasistisk aktivist, en är endast ”känd” i Sverige efter att ha blivit utsatt för ett grovt rasistiskt brott och den tredje personen har, så vitt vi känner till inget med Sverige att göra alls, utan är en Amerikansk dömd brottsling. Man kan också ifrågasätta om Dan Park har rätt att hänga ut någon på ett kränkande sätt för att personer aktivt tar avstånd och försöker motverka rasism i Sverige?

Hela debatten i Deadline är stötande på många vis, då fokus hela tiden tycks ligga på Dan Parks rättigheter att få provocera och kränka andra personer, medan debattörerna helt tycks glömma de personer som faktiskt är brottsoffer i denna sak.

Att konstnärer i sitt utövande skulle stå över andra lagar i vårt samhälle för att få rätt att uttrycka sig, tycks vara många debattörers huvudlinje.

 

Översättning från programmet Deadline: Katarina Karlsson.

Fatou Touray
Fatou Touray

 

 

Tredagars hovrättsförhandling mot Dan Park har avslutats

Justitia Foto: Fatou Touray, thegambia.nu
Justitia Foto: Fatou Touray, thegambia.nu

Idag, onsdag den 8 oktober 2014 avslutades en tre dagars hovrättsförhandling mot den så kallade konstnären Dan Park i Malmö. Så sent som i augusti blev Dan Park dömd till sex månaders fängelse för hets mot folkgrupp och förtal. Galleristen som ställt ut Dan Parks verk, Henrik Rönnquist dömdes även han i Tingsrätten, men han kom undan med dagsböter och villkorlig dom.

Domen efter förhandlingen i Hovrätten, som rör tre tidigare domar som Dan Park har överklagat, väntas falla inom kort. Dan Park har under flera år provocerat med sin så kallade konst. Uppmärksamheten handlar alltså inte om konsten i sig, utan i första hand om kränkningar som han upprepade gånger utsätter svarta, romer och judar.

Efter förhandlingarna i Tingsrätten sa ett av brottsoffren, Momodou Jallow följande:

”Jag tänker fortsätta fokusera på kampen mot rasism och inte låta detta påverka mig eller mitt arbete!”

Samtidigt framkom att Momodou Jallow varit relativt ensam och utsatt för Dan Parks supportrar under pauserna till rättegången. Denna gång fanns det ett större antal personer som fanns på plats för att visa Momodou Jallow sitt stöd. Något han uttrycker stor tacksamhet för.

”Jag vill tacka varenda person med namn personligen, men jag kan tyvärr inte göra det, därför skulle jag uppskatta om du kunde förmedla hur tacksam jag är för varenda person som kom ditt för att visa sitt stöd!”

I Danmark, där Dan Park har en större grupp anhängare planeras en utställning av Kristian von Hornsleth där flera av de verk som Dan Park har dömts för i Sverige, ska ställas ut. I tillägg har även en hemsida skapats för Trykkefrihedsselskabets Bibliotek där flera av Dan Parks verk planerar att säljas under rubriken ”Sveriges farligaste bilder”. En debatt har dock blossat upp även i Danmark om det mål som just nu är aktuellt i Sverige. TV-programmet Deadline, har tagit upp det.

HÄR kan du se Deadline.

Yttrandefrihet
Yttrandefrihet

Jag kan inte se det som något annat än att ytterligare en väg öppnas för fortsatt kränkning av Momodou Jallow och de övriga brottsoffer som är utsatta för Dan Parks så kallade konst och inte bara de uppenbara brottsoffren, utan även alla afrosvenskar som strider för sina mänskliga rättigheter att bli betraktade som de människor vi alla är.

I det danska tv-programmet konstateras att Danmark är ett friare och mer accepterande land. Då undrar jag: för vem? För vita svenskar och danskar som vill ”uttrycka sin konst”? Inte är det ett friare land för afrosvenskar som blir uthängda som N-ordet-slavar och så vidare i alla fall…

Fatou Touray
Fatou Touray

Domen mot den så kallade konstnären Dan Park blev fängelse. Igen.

Staty: Justitia, vid Stockholms Tingsrätt. Bild: Arkivbild, Fatou Touray thegambia.nu
Staty: Justitia, vid Stockholms Tingsrätt. Bild: Arkivbild, Fatou Touray thegambia.nu

I dag dömdes den så kallade konstnären Dan Park till ytterligare sex månaders fängelse för förtal och hets mot folkgrupp. Galleristen Henrik Rönnquist får villkorlig dom och 150 dagsböter och döms även han för förtal och hets mot folkgrupp. Denna rättsprocess är bara en av ett flertal rättsprocesser mot Dan Park.

I april blev Dan Park dömd vid två olika tillfällen till tre, respektive en månads fängelse. Även de två gångerna stod Dan Park åtalad för förtal och hets mot folkgrupp.

Efter Tingsrättsförhandlingen var thegambia.nu i kontakt med den ena målsäganden, tillika ordförande för afrosvenskarnas forum för rättvisa och även Vänsterpartiets riksdagskandidat Momodou Jallow, som bland annat uttryckte följade:

”Att kalla Dan Parks rasistiska verk för ”konst” är att underskatta och förminska folkets förmåga att förstå vad som bör betraktas som konst eller icke. Rasism är och förblir rasism oavsett vad den kläs i eller hur det förpackas, på elskåp, på ett galleri eller i riksdagskammaren. Det blir varken mindre rasistiskt eller kränkande bara för att det kallas för ”konst” och dessutom om man betraktar allt som kallas för konst som icke brottsligt då hade alla brottslingar kallat sina gärningar för konst och gått fria.”‘

På frågan om dessa händelser skulle få Momodou Jallow att dra ned på sitt engagemang mot rasism, svarade Momodou Jallow:

”Jag tänker fortsätta fokusera på kampen mot rasism och inte låta detta påverka mig eller mitt arbete!”

Malmö Tingsrätt har en en gång påvisat att Dan Park och den nu dömda galleriägaren har begått allvarlig brottslighet mot både Momodou Jallow, men även mot de övriga målsäganden i detta mål och att denna brottslighet har bedömts så pass allvarlig att Dan Park dömts till sitt tredje fängelsestraff inom loppet av fem månader.

Dan Park kommer även fortsättningsvis att stanna i häkte tills dess att domen vinner laga kraft.

Thegambia.nu skrev tidigare i år om att Mångkulturellt centrum (MKC) skrivit en rapport på uppdrag av integrationsminister Erik Ullenhag (FP) och arbetsmarknadsdepartementet. Rapporten visar att främlingsfientliga hatbrott generellt sjunker medan specifika afrofobisk diskriminering och hatbrott blir fler. Mer om det kan du läsa HÄR!

Fatou Touray
Fatou Touray

 

Momodou Jallow om den nya rättegången mot Dan Park och galleriägaren

Arkivbild: Kronobergshäktet i Stockholm. Foto: thegambia.nu
Arkivbild: Kronobergshäktet i Stockholm. Foto: thegambia.nu

I veckan som gått har den så kallade konstnären i Malmö ännu en gång stått inför domstol i ännu ett mål där han står åtalad för hets mot folkgrupp. Den så kallade ”konstnären” Dan Park har tidigare dömts för detta upprepade gånger, vid de två senaste rättegångarna dömdes han till kortare fängelsestraff på sammanlagt fyra månader. Även denna gång är målsäganden bland annat gambier-svenska Momodou Jallow och Yusupha Sallah, men även två personer med romskt ursprung.

Detta är alltså femte gången som de möttes i rätten för att Dan Park fortsätter publicera dessa rasistiska bilder på Momodou Jallow och andra. Den här gången var det både Dan Park, men även en galleriägare Henrik Rönnqvist som hade en vernissage i Malmö med bland annat samma bilder som Dan Park blivit dömd för hela fyra gånger tidigare. De började planera vernissagen redan när ”konstnären” satt häktad för just hets mot folkgrupp på grund av dessa bilder. Nu blev de båda två åtalade för hets mot folkgrupp och förtal.

De aktuella bilderna är bland andra en bild där Momodou Jallows ansikte har klippts ihop med den berömde slaven Kunta Kintehs kropp och med texten ”Vår N-ordet-slav är bortsprungen”, samt en bild där Yusupha Sallah och Momodou Jallows ansikten/huvuden, tillsammans med en tredje svart man, har klippts in i tre snaror och med texten: ”Hang-on Afrofobians”, samt de brottsutsattas namn.

”Konstnären” har suttit i häktet sedan polisen beslutade sig för att gripa honom under vernissagen på det aktuella galleriet. På rättegången hade en hel del åskådare som sade sig försvara yttrandefriheten, tagit sig till tingsrätten för att stödja de åtalade.

Momodou Jallow vittnade om hur Dan Park gång på gång trotsat det svenska rättsväsendet och begår exakt samma brott som han har blivit dömd för vid flera tillfällen tidigare. Momodou Jallow menar att Dan Park fortsätter att hävda sin maktposition genom att fortsätta kränka, förnedra och förminska honom till en bortsprungen N-ordet-slav.

Yttrandefrihet

Dan Park ska enligt uppgift ha vägrat att svara på flera frågor under förhandlingen och i stället försökt förlöjliga rätten. När han fick frågan varför han använde N-ordet svarade han att det inte var han som använde ordet utan karaktärerna i hans bilder.

Dan Park, galleriägaren och många andra som fanns på plats hänvisar till yttrandefriheten och menar att inskränkningar av yttrandefriheten måste tas bort när det gäller konsten och att konst inte ska omfattas av lagen hets mot folkgrupp och att ett galleri är ett frirum för konsten.

Momodou Jallow berättar för thegambia.nu:

”När jag försökte förklara hur min utsatthet inte kan skiljas från andra Afrosvenskars utsatthet, fick jag en tillsägelse från domaren att inte hålla en lektion om svartas livsvillkor och utsatthet.

Jag försökte iallafall att förklara inom de gränser som domaren tillät mig. Åklagaren Linda Rasmussen var mycket bra och gjorde ett mycket bra jobb. Galleristen förnekade att han visste att ”konstnären” dömts tidigare på grund av samma bilder.

Två poliser hördes som vittnen och båda två bekräftade att de hade meddelat galleriägaren om vad som kunde bli konsekvenserna om han ställde ut Dan Parks bilder. Jag var tyvärr ensam i rätten förutom de första 4 timmarna den första dagen då två av mina vänner från Vänsterpartiet fanns på plats. De var tvungna att gå efter lunchrasten. Det var bara jag och en hel del åskådare med rasistiska åsikter på plats.

Att kalla Dan Parks rasistiska verk för ”konst” är att underskatta och förminska folkets förmåga att förstå vad som bör betraktas som konst eller icke. Rasism är och förblir rasism oavsett vad den kläs i eller hur det förpackas, på elskåp, på ett galleri eller i riksdagskammaren. Det blir varken mindre rasistiskt eller kränkande bara för att det kallas för ”konst” och dessutom om man betraktar allt som kallas för konst som icke brottsligt då hade alla brottslingar kallat sina gärningar för konst och gått fria.

Vi satt i samma väntrum och de gjorde allt för att provocera mig. De använde N-ordet flera gånger och hånade och skrattade åt mig. Jag bestämde mig för att säga ifrån! Jag bad den ena tjejen att inte använda N-ordet när jag satt precis där men hon blev irriterad och sade att detta är Sverige och här har man yttrandefrihet och hon har all rätt att säga vad hon vill. Så plötsligt kom det flera andra som blandade sig i diskussionen med mycket hetsigare ton.

En äldre kvinna reste sig upp och ställde sig noll meter från mitt ansikte och börja skälla på mig. Det var just då som två poliser kom och emellan och bad dem att sluta.

De två poliserna stannade vid min sida under resten av tiden och följde mig sedan när det var dags att gå hem. Rättegången tog längre tid än väntat och då valde domaren att fortsätta nästa dag klockan 8:30.

När jag kom nästa dag, fanns dessa människor på plats igen. Jag fick samma obehagliga känsla när jag satt där och de började direkt att håna och provocera mig.”

Efter tingsrättsförhandlingen fick Momodou Jallow stanna kvar i byggnaden tillsammans med åklagaren eftersom det ansågs vara riskfyllt att låta honom lämna byggnaden samtidigt som åhörarna.

Jag frågar Momodou om detta får honom att vilja dra ned på sitt engagemang mot rasism inom politiken och även hans personliga engagemang som ordförande för Afrosvenskarnas forum för rättvisa? Hans svar kommer direkt:

”Jag tänker fortsätta fokusera på kampen mot rasism och inte låta detta påverka mig eller mitt arbete!”

Dan Park kommer att sitta kvar i häktet tills domen faller den 21/8 klockan 11:00. Han har även överklagat sin senaste dom, där han dömdes till fängelse, vilken därför kommer att tas upp på nytt av Hovrätten den 15:e september.

Som en direkt följd av detta har Momodou Jallow på ett flertal sidor på nätet blivit hånad, bespottad och kränkt. Det här visar än mer hur viktigt det är med stöd för varandra i den antirasistiska kampen. En person ska aldrig behöva stå ensam och vi måste vara fler som säger ifrån.

Mer om yttrandefrihet i praktiken kan du läsa HÄR!

Thegambia.nu skrev tidigare i år om att Mångkulturellt centrum (MKC) skrivit en rapport på uppdrag av integrationsminister Erik Ullenhag (FP) och arbetsmarknadsdepartementet. Rapporten visar att främlingsfientliga hatbrott generellt sjunker medan specifika afrofobisk diskriminering och hatbrott blir fler. Mer om det kan du läsa HÄR!

Tidigare artiklar i ämnet:

”Konstnären” häktad

Nytt åtal mot ”konstnären” ska väckas senast fredag

Domslut mot ”konstnären” uppskjutet

Fängelsedom mot ”konstnären” idag

”Konstnären” åter dömd till fängelse för förtal och hets mot folkgrupp

Fatou Touray
Fatou Touray

"Konstnären" åter dömd till fängelse för förtal och hets mot folkgrupp

Idag, den 7:e april 2014 var den så kallade konstnären uppe i ännu ett mål i Malmö Tingsrätt där han åtalades för förtal och hets mot folkgrupp. Det är det andra målet på kort tid och det tredje målet totalt där han döms för dessa åtalspunkter mot bland annat gambiern Momodou Jallow. Denna gång, liksom den senaste stod han också åtalad för och dömdes för hets mot folkgrupp och förtal mot den i höstas misshandlade gambier-svenska Yusupha Sallah. ”Konstnären” har spridit rasistiska nidbilder mot de båda gambier-svenska målsägandena.

Att ”konstnären” fortsätter ge sig på samma personer vid upprepande tillfällen är i sig anmärkningsvärt och att samma brottsrubricering återupprepas gång efter annan.

I fredags blev konstnären dömd till tre månaders fängelse för förtal och hets mot folkgrupp, dels för de rasistiska nidbilder han skapat och spridit i Malmö och på internet. Vid huvudförhandlingen idag så föll domen direkt och i detta nya mål fick han en månads fängelse. Sammanlagt har ”konstnären” nu fyra månaders fängelse att vänta.

Målsägande Momodou Jallow låter via thegambia.nu hälsa;

Rättvisan har hunnit ikapp honom när han minst anade det och nu är det mycket tydligt att man inte kan använda yttrandefriheten för att inskränka andras grundläggande rättigheter. Det är viktigt med konstnärlig frihet, men med frihet kommer ansvar.

 

Thegambia.nu har talat med Malmö Tingsrätt idag och de meddelar att ”konstnären” kvarblir i häkte.

kiqi

Fatou Touray
Fatou Touray

 

 

Fängelsedom mot "konstnären" idag

Klockan 13:00 idag, fredag den 4:e April 2014 föll domen mot ”konstnären” i Malmö Tingsrätt. ”Konstnären” döms till fängelse i 3 månader för upprepade fall av förtal och hets mot folkgrupp. Rätten meddelar att beslutet av domen varit enhälligt. Därmed erkänns de två målsägandena Momodou Jallow och Yusupha Sallah ha blivit utsatta för kränkande behandling.

”Konstnären” döms även att betala skadestånd för kränkningarna till de båda målsäganden på sammanlagt 10,000 kronor var samt 500 kronor till brottsofferfonden som brukligt är vid fällande domar.

Domen innefattar även den händelse då ”konstnären” under en demonstration mot ett register mot Romer, som var aktuellt i September 2013, gick runt bland demonstranterna med en skylt med texten: ”Zigenar brott är något gott”.

”Konstnären” erkänner handlingarna men nekar till brott då han åberopar yttrandefriheten. Dock har inte tingsrätten gått på den åtalades linje.

Ur domen:

”Frågan blir då om XXX (den åtalades namn, reds. anmärkning) agerande är brottsligt eller om gärningen skyddas av rätten till yttrandefrihet…

… enligt Europadomstolens praxis
har den som utnyttjar sina rättigheter och friheter också ansvar och skyldigheter.
Vid utövande av yttrandefriheten finns en plikt att så långt som möjligt undvika
ut
talanden som är omotiverat kränkande för andra och därför utgör ett angrepp på
deras rättigheter och som inte bidrar till en debatt som kan medföra framsteg i
um
gänget mellan människor.”

Vidare framgår följande i domen:

”XXX (den dömdes namn, reds. anmärkning) dömdes den 20 september 2012 av Hovrätten över Skåne och Blekinge
för förtal och hets mot folkgrupp till villkorlig dom.

Tingsrätten har infordrat yttrande från Kriminalvårdsmyndigheten. Med anledning
av att XXX inte kommit på kallelse till personutredning har Kriminalvårds-
myn
digheten anfört att något påföljdsförslag inte kan lämnas.

Vid huvudförhandlingen har XXX (den dömdes namn, reds. anmärkning)
uppgett följande om sina personliga förhållanden.
Han saknar anställning och försörjer sig genom aktivitetsstöd. Han saknar

egen bostad och bor inneboende hos vänner och bekanta. Han har inte några miss-
bruksproblem även om han röker cannabis kanske en gång i månaden och även an-
vänder alkohol. Hans hälsa är god. Han är villig att utföra samhällstjänst.

XXX (den dömdes namn, reds. anmärkning)
har nu under prövotiden för villkorlig dom återfallit i tidigare slag av
brottslighet. Förutsättningar för skyddstillsyn finns inte. Omständigheterna är sådan
att XXX (den dömdes namn, reds. anmärkning)
nu inte kan undgå fängelse. Den villkorliga domen bör undanröjas och
påföljden bestämmas till en gemensam fängelsepåföljd. Tingsrätten bedömer straff-
värdet till fängelse tre månader. Skäl att frångå straffvärdet finns inte.”

Även detta framkommer i domen mot ”konstnären”:

”Som framgått har åklagaren gjort gällande att endast texten ”negerslav”
på ______ (målsägande 1, reds. anmärkning)
ryggtavla utgör hets mot folkgrupp.
XXX (den dömdes namn, reds. anmärkning) har själv angett att han med affischen anspelat på Lunda-affischen. Man kan uppfatta agerandet som ett förnyat angrepp
______ (målsägande 1, reds. anmärkning) personligen.
Något egentligt skäl för att sprida just denna affisch har XXX (den dömdes namn, reds. anmärkning)
emellertid inte lämnat.

Begreppet negerslav har inte någon saklig anknytning till ______ (målsägande 1, reds. anmärkning)
utan får, sett i sitt sammanhang, anses ha använts som förklenande och klart nedsättande för
mörkhyade personer i allmänhet. Sambandet med en saklig och vederhäftig diskus-
sion saknas. Det av XXX (den dömdes namn, reds. anmärkning)
spridda uttalandet ger enligt tingsrättens bedömning
uttryck för XXX (den dömdes namn, reds. anmärkning) missaktning av mörkhyade personer i allmänhet. Det måste
ha stått klart för XXX (den dömdes namn, reds. anmärkning) att hans budskap innefattat ett sådant uttryck.

Vid bedömningen av om gärningen skyddas av rätten till yttrandefrihet anser tings-
rätten, i linje med de resonemang som angetts under åtalspunkten 1 om hets mot
folkgrupp, att den bild XXX (den dömdes namn, reds. anmärkning) spritt är nedsättande och omotiverat kränkande och att den därför utgör ett angrepp mot mörkhyade personers rättigheter. Han kan
därför inte befrias från ansvar under åberopande av skyddet för yttrandefriheten.

På grund av det anförda ska åtalet för hets mot folkgrupp bifallas. Brottet är inte
ringa.”

 

Nytt åtal
Ytterligare ett åtal har väckts mot ”konstnären”
med samma brottsrubricering, då han dagen efter avslutad huvudförhandling i detta mål valde att ånyo publicera samma kränkande bilder på de två målsäganden i sin blogg. Detta mål kommer att komma upp i förhandling på måndag den 7:e april 2014 i Malmö Tingsrätts säkerhetssal. ”Konstnären” är även 2012 dömd för ett liknande brott mot målsäganden Jallow.

Vi på thegambia.nu vill visa vårt stöd för båda målsäganden och anser det viktigt att Tingsrätten tydligt tar ställning mot afrofobi. Det känns också viktigt för oss att särskilt beklaga att en person som så starkt står upp mot diskriminering, afrofobi och rasism, som det Jallow visat många prov på, i upprepade fall stått som utsatt av den så kallade konstnären och hans ständigt återkommande kränkningar mot Jallow.

Om målet kommer att överklagas, är ännu inte känt, men överklagan ska i så fall lämnas in till tingsrätten senast den 25 april 2014.

fatou touray 2013