Etikettarkiv: pride

Pridefestival i Uganda inleds på tisdag trots hårt motstånd

I många, både större och mindre städer i Sverige, har Pridefestivalen blivit en färgglad och återkommande tradition på sommaren. Gatorna fylls med dansande människor och regnbågsflaggor syns överallt. Festivalerna hålls för att synliggöra homosexuella, bisexuella, trans och queerpersoners rättigheter. För oss, som lever i den här delen av världen, är Pride ett självklart inslag och har varit så ett bra tag, men det är inte lika självklart överallt.

En självklarhet i Stockholm, Sverige (Stockholm Pride 2014) - Foto: Afropé Fatou Touray
Stockholm, Sverige (Stockholm Pride 2014) – Foto: Afropé Fatou Touray

Uganda har de senaste åren blivit kända för att ha väldigt hårda lagar som straffar homosexuella. De blir förföljda, uthängda i media och ibland dödade. Trots alla hot kommer en pridefestival att hållas i Uganda i sommar, närmare bestämt mellan 2-7 augusti. Temat för festivalen kommer vara ”Standing together” – stå tillsammans – vilket känns som ett passande tema med tanke på hur situationen för hbtq-personer är i Uganda.

Organisationen All Out har tillsammans med en av initiativtagarna till Uganda Pride, Isaac Mugisha, samlat in pengar för att kunna genomföra festivalen. Pengarna som samlades in kommer att användas för säkerhet för alla deltagarna, men också till allt annat som behövs till festivalen. 17 000 euro samlades in av 2 502 av All Outs medlemmar. Det är inte helt lätt att hitta information om Ugandas pridefestival och det finns kanske en tanke bakom det. Informationen gömmer sig i stängda Facebook-grupper och resultatlistan på Google ger träffar på 2015 års festival.

2014 röstades en lag igenom, som innebar att homosexuella skulle få livstids fängelse. Från början var det dödsstraff som skulle röstas igenom, men det ändrades. Ett halvår efter att lagen hade röstats igenom upplöstes den eftersom det inte var tillräckligt många vid omröstningen då lagen röstades igenom. Homosexualitet är fortfarande förbjudet och kan leda till fängelsestraff. Homosexualitet har varit olagligt i Uganda sedan den brittiska koloniseringen.

Pixabay
Pixabay

All Out är en rörelse som försöker förändra världen för hbtq-personer. All Out samarbetar med lokala organisationer runt om i världen och mobiliserar sig genom teknologi. Genom att skriva under en namnlista blir en medlem och får ett mejl när det finns något nytt att antingen skriva under, samla in pengar till eller demonstrera för. Det finns medlemmar överallt i världen och alla vill samma sak – lika rättigheter oavsett sexuell läggning.

Ugandas hårda lagar har även skildrats i en dokumentärfilm från 2012 där vi får följa David Katos liv som homosexuell man. Under inspelningen av dokumentären blir David Kato mördad på grund av sin sexuella läggning. Filmen heter Call me Kuchu.

Det finns även en annan dokumentär, som finns att se på Netflix, som heter God loves Uganda. Även den här dokumentären tar upp homosexualitet i Uganda, men är som namnet avslöjar mer kopplad till religion.

Wictoria Trei
Wictoria Trei

"Jag ser ut som en flicka, men känner mig som en pojke"

Hur skulle pappa och mamma reagera om något av mina syskon blev förälskad i en individ av samma kön? Om lillebror var övertygad om att han föddes i fel kropp? Eller om syrran vägrar leva som det förväntas, för att hon istället vill leva med en annan kvinna – eller inte leva med någon för den delen. Det smärtar mig att redan nu veta de svar och reaktioner som skulle uppstå i omgivningen. Tyvärr är det den typen av reaktioner som gör att Homo-, Bi-, Trans och Queerpersoner i många delar av världen måste leva i isolering, på grund av rädsla för sina liv.

Stockholm Pride 2014 - Foto: Afropé | Fatou Touray
Stockholm Pride 2014 – Foto: Afropé | Fatou Touray

Visserligen lever mina föräldrar och syskon i en annan typ av verklighet, men de här frågorna sträcker sig över geografiska och kulturella gränser, och därför vill jag inte fastna alltför mycket i det. Det var inte heller så längesedan det var ett stort problem i Sverige.

Tidigt i mitt afrikansvenska liv märkte jag nya dimensioner kring könsidentitet och sexuell orientering. Jag började se att kärlek inte alltid är Adam möter Eva, äktenskap och barn. Från hemlandet har jag med mig att människor av lika kön kan vara vänner, men inte mer. Individer av samma kön kan hålla hand och vara bästa vänner, men jag är född tjej och förväntas leva med en man.

Amnesty under Stockholm Pride 2014 - Foto: Afropé | Fatou Touray
Amnesty International under Stockholm Pride 2014 – Foto: Afropé | Fatou Touray

Tills idag finns det fortfarande inget mellanting (iallafall inte öppet), och ibland skrattar jag över världen jag lever i. Att jag hamnat i en av världens mest HBTQ-vänliga städer, med vetskap om hur det är i andra delar av världen.

Jag googlade runt kring detta ämne och ett av de argument till de hårda restriktioner som finns i andra länder är brist på social och ekonomisk utveckling. För ekonomiskt välstånd ska tydligen påskynda modernisering och skapa liberala värderingar (?). Tyvärr tror jag inte att den förklaringen håller då det finns ekonomisk rika länder som enligt lag förbjuder homosexualitet. Ytterligare argument som jag hittade är att många länder, särskilt på den afrikanska kontinenten, är starkt kopplade till religion. Jag vet inte riktigt
hur långt de två argumenten håller, men frågan som dyker upp är;

Babsan och Tobias Karlsson (Let's Dance) under Stockholm Pride 2014 - Foto: Afropé | Fatou Touray
Babsan och Tobias Karlsson (Let’s Dance) under Stockholm Pride 2014 – Foto: Afropé | Fatou Touray

”- Vad garanterar att ett rikt land i sekularism är ett modernt land? Och vad menar vi med modernt?”

Idag är jag en aktiv samhällsmedborgare, och har vänner och bekanta som gärna dejtar över könsgränserna. Jag blir otroligt glad för den frihet det betyder för de människorna. Att kunna identifiera sig som bisexuella för sig själva och andra. Visst är det vackert att man kan attraheras och älska olika människor?! Det är just därför jag föreställer mig hur detta hade tagits emot av familjen.

På tunnelbanan ser jag en äldre person i kvinnokläder (det som enligt samhällsnormen kallas kvinnokläder ), peruk och smink. Några blickar från nya passagerare, men inte mer. På gatan står ett lesbiskt par och kysser varandra. Folk går förbi, men ingen reagerar. På TV visas dokumentärer om ”Transgender children”, om tio-, åtta- och till och med treåringar som säger sig leva i fel kropp. Är detta ett nytt fenomen eller har det alltid varit så, men att samhället nu är mer accepterande? Oavsett vilket är det toppen att media börjat rapportera i större utsträckning. Observera att jag är fullt medveten om att det är en generalisering, men ibland behövs det för att få bättre grepp. Även i Sverige finns det fortfarande motsättning kring transmänniskor, men det blir nog lättare med coola förebilder såsom Conchita Wurst, Laverne Cox och nu senast Caitlyn Jenner. Eller, ja senaste inom mainstream media. Jag tror att det är lättare att prata om både transgender och HBTQ i samhället när vi alla följt förvandlingen från Bruce till Caitlyn Jenner.

Stockholm Pride 2014 - Foto: Afropé | Fatou Touray
Stockholm Pride 2014 – Foto: Afropé | Fatou Touray

Sen några år tillbaka används pronomenet ‘hen’ och jag känner mig alltid dum efter att ha frågat om den söta bebisen är en pojke eller flicka. Vem vet? Föräldern kanske inte vill svara på den frågan. Jag mins en kväll när Yohio var på TV. Jag hade inte hängt med på sistone och undrade om det var en pojke eller flicka. Min yngre kusin svarar ”det är en hen” och vi skrattade. Inte för att det var roligt, utan för att det så tydligt visade att det faktiskt inte är självklart hur folk definierar sig. Jag antar att det är just det som varit svårigheten med han och hon… och varför är det så viktigt för mig att köna andra människor?

Såhär tänker jag; Alla människor ska få leva precis som de vill, så länge de mår bra och är lyckliga. Enligt många är det ett ”svenskt” sätt att tänka. Well, det kan diskuteras om tron på mänskliga rättigheter är ett svenskt sätt att tänka eller inte. I slutändan handlar det om att ge andra människor respekt, kärlek och tolerans. Det är härligt att vi alla är olika!

Jag kan inte föreställa mig hur det känns att vara HBTQ-ungdom. Jag kan därför inte uttala mig om situationen, men att leva i Stockholm och uppleva Pride-veckan väcker många frågor. Jag kommer heller inte kunna förstå hur det är att leva i HBTQ-communityn i Stockholm och resterande Sverige, men det gör mig rädd att tänka på hur det ser ut på andra platser. Speciellt när det kan vara något av mina syskon.

 

Rokibath Alassane
Rokibath Alassane

Prideparad i Uganda – trots hot

Förra veckan marscherade HBTQ-aktivister i en prideparad i Ugandas huvudstad Kampala. Organisatörerna fick hålla platsen hemlig in i sista minuten, på grund av hotbilden.

– Vi är här för att skicka ett meddelande till resten av befolkningen om att vi finns, och vill ha rättigheter som vilken ugandier som helst, sa en av aktivisterna till nyhetsbyrån AFP.

Stockholm Pride 2014, personerna på bilden har inget med artikeln att göra. Foto: Fatou Touray, Afropé
Stockholm Pride 2014, personerna på bilden har inget med artikeln att göra. Foto: Fatou Touray, Afropé

Homosexualitet har varit olagligt i decennier i Uganda. År 2013 försökte regeringen driva igenom en ny lag där homosexuella handlingar skulle kunna bestraffas med döden. I augusti förra året drogs det kontroversiella lagförslaget, som väckt ilska och avsky i omvärlden, tillbaka på grund av en teknikalitet. Ändå är hotbilden fortsatt stark och paraden hölls i den botaniska trädgården i huvudstaden.

  • Varför ska vi behöva fira på en isolerad plats, frågar sig en av deltagarna.

Helena Svensson
Helena Svensson

 

Satir övergick till polissak och eventuellt kommer ett rättsligt efterspel

Foto: Själva ingripandet. Med tillstånd att publicera av Bängan Lagerblads produktion

Abdishakour Mohamed Ali spelar Bängan Lagerblad i en satirisk webbserie som har sänts i över ett års tid. Bängan Lagerblad spelas av afrosvenska Abdishakour Mohamed Ali. Serien är en humoristisk satirserie där rollfiguren Bängan åker runt med sin poliskostym från 70-talet och ”patrullerar gatorna” och möter människor.

Det började under det kritiserade projektet REVA och Bängan Lagerblad åkte runt och bad att få se passet på människor med så kallat ”svenskt utseende” som en ”inre gränskontroll”. Bängan fanns även på plats vid de så kallade ”Upploppen i Husby” och även vid demonstrationerna i Jönköping 1:a maj.

Under Prideparaden i Stockholm skulle Bängan Lagerblad och hans producent Henrik Jensen spela in ett avsnitt inför en ny säsong av serien. De satt vid gatan utanför Restaurang Eken, vid hotell Hilton och väntade in paraden. Samtidigt som de gick igenom upplägget kom en av ordningsvakterna vid hotellet fram och gjorde ett ingripande mot Bängan Lagerblad. Allt medan det hela filmas. Därefter tar de båda ordningsvakterna in Bängan Lagerblad bakom köket i restaurangen där han får vänta i fyra timmar innan polisen kommer. Polisen upprättar en polisanmälan om föregivande av allmän ställning, samt beslagtar Bängan Lagerbads uniform. Ärendet ligger hos Södermalmspolisen, men kommer troligen att avskrivas. Abdishakour Mohamed Ali (rollinnehavaren till Bängan Lagerblad) har i sin tur anmält restaurang Eken för olaga frihetsberövande och misshandel.

 

Foton: Med tillstånd att publicera av Bängan Lagerblads produktion

Thegambia.nu har pratat med restaurangansvarige Peter Eriksson och han bemöter kritiken här:

Vad var din reaktion på videoklippet?

Det var frustrerande att se klippet och det ser väldigt bryskt ut om man bara ser filmen. Vi har ett vaktbolag för att det ska vara proffs som sköter dörrarna, det är inget vi ska ta hand om, utan det är något som de som kan den delen ska ha hand om.

Hur ställer du dig till det ingripande som skedde?

Vakten kände att han behövde göra ett ingripande. Det är inget jag kan ha någon uppfattning om.

Vilket ansvar har restaurangen för det som skett?

Vi har inget ansvar som helst. Mitt ansvar är att se till att de som är anlitade av oss sköter sitt jobb på ett bra sätt, men jag kan inte ta ansvar för vad som händer ute vid dörrarna när jag inte är där och ansvaret måste ligga på vaktbolaget som vi har anlitat.

Det är irriterande att bli kallad för rasister och homofober, för det är så långt ifrån sanningen. Jag ser inte att restaurangen har något som helst ansvar för det som skedde.

Har ni anlitat detta vaktbolag länge?

Vi har bytt vaktbolag vid flera tillfällen, men dessa har vi haft… få se nu… jag har ju varit borta på föräldraledighet ett tag… men jag tror vi haft detta bolag i ungefär 1-1½ år.

Vi har varit nöjda med detta vaktbolag den tid de varit hos oss, vi har bytt några gånger innan, men alltså varit nöjda med dessa.

De aktuella vakterna i klippet, är det oftast de som står som vakter hos er, eller är det olika varje gång?

Det vet jag faktiskt inte. Det här är ett mindre vaktbolag, men jag vet inte om just dessa två brukar jobba hos oss.

Vad tänker du i övrigt om denna händelse?

Jag blir väldigt provocerad när folk hoppar på oss och kallar oss rasister och homofober. Det känns orättvist.

Kan du känna förståelse för det Bängan upplevde?

Jag kan känna förståelse för att det är en väldigt jobbig situation och att vakterna känner att det är jobbigt. Det kan jag förstå, men det är ett polisärende, så jag vet inte riktigt…

Vad tänker du om att Bängan upplever att han blev utsatt för detta för att han är afrosvensk?

Det är så långt bortom det jag och företaget står för. Vi har folk i personalen med olika bakgrund och vi står inte alls bakom någon rasism… Jag var ju inte på plats, jag befann mig inte på restaurangen.

Fanns det någon annan ansvarig på restaurangen när detta skedde?

En bar-ansvarig, alltså en mat- och dryckesansvarig fanns på plats. Men de kan inte göra något, för när en vakt ingripit och tillkallat polis så måste man invänta polisen.

Men det är alltid två sidor av en story.

Vad tyckte övrig personal på restaurangen under den aktuella kvällen?

Det var stort rabalder i köket då vi hade en stor Pridefestival som är en stor händelse för oss, så personalen var frustrerade över allt som hände. Det var mycket som hände där i köket och de var frustrerade över att det var så mycket som hände.

HÄR kan du läsa Peter Erikssons officiella uttalande om det som skett.

Restaurangen har också ett ansvar

Vi har även varit i kontakt med Henrik Jensen, Abdishakour Mohamed Ali producent, även kallad Critical Henrik och han håller inte alls med om att restaurangen saknar ansvar för det inträffade.

 

Principalansvar
Principalansvar

”Jag menar att restaurangen inte kan skylla ifrån sig på grund av det principalansvaret så måste de ta ansvar för vad vakterna gör. Det principalansvar Henrik Jensen hänvisar till kan du se i vår kolumn intill.”

Vidare ifrågasätter även Henrik Jensen ursäkten från Peter Eriksson då han ber om ursäkt för frustrationen, men inte det som faktiskt hände.

Både Abdishakour Mohamed Ali och producenten Henrik Jensen är eniga i att de anser att restaurangen bär det största ansvaret.

Kritiken i sociala medier har varit stor och många menar att restaurangens ursäkter har varit knapphändiga och inte helhjärtade.

Att Abdishakour Mohamed Ali har bemötts av den här behandlingen från vakterna menar han handlar om att han är en svart man med polisuniform och att det är provocerande. Kritiker på sociala medier menar att vem som helst, oavsett hudfärg brukar bli illa behandlade av ordningsvakter när de inte är helt tillmötesgående eller ”samarbetsvilliga”.

 

Här kan ni se klippet som filmades vid händelsen:

Thegambia.nu skrev tidigare i år om att Mångkulturellt centrum (MKC) skrivit en rapport på uppdrag av integrationsminister Erik Ullenhag (FP) och arbetsmarknadsdepartementet. Rapporten visar att främlingsfientliga hatbrott generellt sjunker medan specifika afrofobisk diskriminering och hatbrott blir fler. Mer om det kan du läsa HÄR!

Fotnot: Restaurang Eken har drygt 1100 ”gillningar” på Facebook, medan Bängan Lagerblad har drygt 4100 ”gillningar” när denna artikel publiceras. Det aktuella klippet har haft över 12 000 visningar.

Fatou Touray
Fatou Touray